\u00bfQu\u00e9 es lo que te hace ser quien eres? \u00bfTus genes? \u00bfTu entorno? \u00bfTus experiencias? \u00bfTu forma de vivir la sexualidad?<\/p>\n
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\u201cHoy dir\u00e9 \u201cyo\u201d 276 veces, sin saber exactamente a qui\u00e9n me refiero<\/em>\u201d. Esta frase es de\u00a0Miriam Yung Min Stein, artista nacida en Corea que fue adoptada a los 9 meses por una familia alemana<\/strong>. Miriam, en su obra \u201cBlack tie\u201d, nos cuenta su vida marcada por la adopci\u00f3n. Tambi\u00e9n plantea ese \u201caltruismo\u201d que empuja a las personas a adoptar y c\u00f3mo la industria se aprovecha de ello. Un relato que me acompa\u00f1a desde febrero de 2012, cuando tuve la suerte de verla en directo. Un relato que ha dejado huella, y que me ha generado m\u00e1s preguntas que respuestas.<\/p>\n \u00bfRealmente es tan importante saber de d\u00f3nde vienes?<\/strong>\u00a0\u00bfQu\u00e9 es lo que marca tu identidad: la gen\u00e9tica, la cultura, tu g\u00e9nero\u2026? \u00bfEs el sentido de pertenencia fundamental para saber qui\u00e9n eres? Si pienso en identidad de g\u00e9nero seg\u00fan la definici\u00f3n ser\u00eda el c\u00f3mo te vives como ser sexuado (sea \u00e9ste hombre, mujer, persona transg\u00e9nero o intersexual). Me cuesta poco entender que efectivamente no es lo mismo vivirse como mujer en Inglaterra que en Libia. O que no es igual vivirse como hombre en Ecuador que en Suecia. Y por supuesto ni hablar queda en lo diferente que tiene que ser la vivencia como persona transg\u00e9nero o intersexual en un pa\u00eds como la India respecto a Espa\u00f1a, por ejemplo.<\/span><\/p>\n En esta vivencia sexuada hablo de derechos, de igualdad de oportunidades, de miradas en la calle, de miedos no compartidos\u2026 Pues el vivir tu sexo, ya simplemente por tenerlo, es lo que te da. Por eso, entiendo que esta vivencia est\u00e1 totalmente ligada a tu cultura. Tu cultura son las costumbres, ideas, tradiciones que existen en tu entorno y que est\u00e1n presentes desde que naces.\u00a0Tu identidad de g\u00e9nero se forja dentro de unos par\u00e1metros culturales.<\/strong>\u00a0En China, donde vivo ahora, por ejemplo, una mujer que acaba de parir tiene que estar un mes encamada y es el padre y las abuelas las que cuidan del beb\u00e9 en este primer mes. En Espa\u00f1a esto es impensable.<\/p>\n \u00bfY la gen\u00e9tica? \u00bfCu\u00e1l es su papel?<\/strong>\u00a0Tengo claro que hay un papel en esta obra de la identidad para la biolog\u00eda. Que simplemente la disposici\u00f3n del ADN puede darte unos genitales u otros, unos factores de vulnerabilidad a padecer unas enfermedades u otras o un tipo de sangre m\u00e1s universal y por tanto, m\u00e1s valiosa. A nivel conductual es m\u00e1s dif\u00edcil saber cu\u00e1l es el punto que limita lo biol\u00f3gico de lo cultural. Si me comporto as\u00ed por herencia gen\u00e9tica o por aprendizaje social. \u00bfO es la conjunci\u00f3n de ambas?<\/p>\n Tras estas reflexiones, vuelvo a Miriam Yung y a su frase: \u201cHoy dir\u00e9 \u201cyo\u201d 276 veces, sin saber exactamente a qui\u00e9n me refiero<\/em>\u201d\u00bfC\u00f3mo va a saber qui\u00e9n es ella? Miriam naci\u00f3 con unos genitales determinados. \u00bfTuvo que ver su sexo biol\u00f3gico con su abandono? Corea del Sur es uno de los pa\u00edses, junto a China, en los que la desproporci\u00f3n respecto a hombres y mujeres es notoria. Tanto es as\u00ed, que desde hace unos a\u00f1os existen leyes que proh\u00edben saber el sexo de tu beb\u00e9 antes de nacer por evitar abortos en el caso de esperar una hija. El hijo var\u00f3n era un bien preciado, las hijas no. Miriam naci\u00f3 ni\u00f1a, fue abandonada como tantas otras ni\u00f1as en un pa\u00eds donde el individuo no cuenta, no se admite tener hijos o hijas fuera del matrimonio y donde la maternidad no se cuida.<\/p>\n \u201cTe miras en el espejo y no te ves del modo en que te sientes. No encajas ni por dentro, ni por fuera.\u201d<\/em><\/p>\n Una identidad que se forja dentro de una cultura en la que como ella dice, no encajas. \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 sentirse extranjera en tu misma familia? \u00bfY en tu pa\u00eds?, me pregunto. Miriam se preguntaba c\u00f3mo sonar\u00edan las calles en Corea o qu\u00e9 canciones cantar\u00edan los ni\u00f1os y las ni\u00f1as en el patio del colegio.<\/p>\n Despu\u00e9s de muchos a\u00f1os, despu\u00e9s de irse de su casa en Alemania, se atrevi\u00f3 a ir a Corea. Por primera vez su rostro en los reflejos era uno m\u00e1s, por un instante no era capaz de encontrarse en \u00e9l.\u00a0Sin embargo, s\u00f3lo su cara pertenec\u00eda a ese lugar\u2026 Su lenguaje, sus costumbres y su historia estaban escritas en alem\u00e1n. Despu\u00e9s de cuatro semanas en Corea, Miriam segu\u00eda pregunt\u00e1ndose qui\u00e9n era.<\/strong>\u00a0En qui\u00e9n se hab\u00eda convertido. Y despu\u00e9s de 276 veces de decir \u201cyo\u201d se fue sin saberlo. Y se baj\u00f3 el tel\u00f3n.<\/p>\n Nunca me he tenido que plantear de d\u00f3nde vengo. El sentimiento de pertenencia a mi familia, a mi gente, a las costumbres, ideas, tradiciones\u2026.me han venido dadas. Mi ser mujer, espa\u00f1ola, me ha dado una identidad. Con los a\u00f1os se ha ido forjando, desarrollando y evolucionando a lo que soy ahora. De esto me he dado cuenta al vivir fuera de mi pa\u00eds, cuando el choque cultural te hace plantearte todos estos aspectos, cuando el lenguaje es una barrera y no te hace libre y cuando es dif\u00edcil ser qui\u00e9n eres. Y tu qui\u00e9n eres como mujer, tus costumbres, tus valores y tu historia en China no los entienden. Ahora, como Miriam, soy extranjera en un pa\u00eds que no me pertenece, del que no me siento parte. Pero la diferencia es que yo he elegido vivir aqu\u00ed sabiendo que all\u00ed cuando vuelva, ser\u00e9 libre.<\/p>\n N\u00faria Cano (29), Madrid<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfQu\u00e9 es lo que te hace ser quien eres? \u00bfTus genes? \u00bfTu entorno? \u00bfTus experiencias? \u00bfTu forma de vivir la sexualidad? \u201cHoy dir\u00e9 \u201cyo\u201d 276 veces, sin saber exactamente a qui\u00e9n me refiero\u201d. 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\n\u00bfQu\u00e9 es lo que realmente empuja a una familia a adoptar? \u00bfY si sale mal? \u00bfY si mi hijo o hija adoptada no me quiere?\u2026<\/p>\n
\nLa \u00fanica informaci\u00f3n que obtuvo de la agencia que tramit\u00f3 su adopci\u00f3n y que la entreg\u00f3 a los nueve meses a una familia alemana fue: \u201cfuiste encontrada en una caja en Corea del Sur en 1977, envuelta en peri\u00f3dicos<\/em>\u201d.<\/p>\n